【原文】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【译文】
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
【随笔】
我读了上海徐汇区青少年活动中心的龚嶺老师的一段话特别有感，特摘记如下：
“别人不了解我，别在意，多展示。回想踏上教师这个工作岗位已经是第十年了，前八年一直在南洋中学，去年借调到南洋初级中学任政工教导，这学期又调入了区青少年活动中心工作。在这三个单位的身份除了都是教师以外，还有三个不同的定位，一切都要从零开始。面对新的教职员工，学生层次特点的变化，怎样让别人来了解我的为人呢？我想应该是抓住一次发言、一次谈话、一个眼神、一个微笑……通过自己的言行让别人了解。在南初的时间虽然不长，但与周围的老师和学生已经建立了一种融洽的关系，我觉得这是我成长中经历的一次重大的考验，是跨出的第一步。现在是第二步我想做得更好，《论语》给了我一些启示，那就是“不患莫己知，求为可知也”——不怕没有知己，不怕没有人了解，只要能够不断充实自己，将自己展示出来，别人自然就能知道。
做的事不被别人理解，别着急，多沟通。 “八佾第三”中说到的“是可忍，孰不可忍”，对“忍”字的解释究竟是“容忍”还是“忍心”，两种也许都有道理，所不同的是不同的解释所表现出的孔子的德行修养是差之千里了，对孔子为人的理解也非只有“温、良、恭、俭、让”了。对一个字的解释尚且如此，更别说一句话、一件事了，所以理解万岁。同时它又是一个渐变的过程，不可能急于求成，让别人马上就能理解你。比如在工作中，往往讲原则、不徇私的事情做起来比较难，像媒体中经常曝光的执法人员在拆除违章搭建、制止乱设摊时，遭到阻拦甚至围攻的现象，关键是不被人理解。工作中遇到阻碍、困难时，我觉得首先人必须保持冷静，认为自己正确并坚持做是对的，而一味强硬甚至蛮干则错了。我很赞同张社校长所说的：做事情前，我们要在思想上先务虚。这是做事的很好的方法，也就是要加强与人的沟通交流，打好思想基础，因为思想上通了，行动上自然就配合了。
事情做得不圆满，别气馁，多反思。我觉得自己容易犯的一个毛病就是做事太“求全”，勇争第一固然无可厚非，可是“人非圣贤孰能无过”，不可能万事都成功。讨论中大家都认同一个观点：人不一定样样都争先，有时退一步海阔天空。这也就是孔子提出的“绘事后素”的“素”（平淡）的道理，和道家的适度原则。万事求全自己累，别人也累，因为不圆满不成功，心中不免泄气懊恼，这样会影响身心健康。还不如及时反思，总结失败的原因，下次再做的时候改过，避免，就行了。”
读了龚嶺老师的话，我特别体会到了两个字“豁达”。其实教师是一个需要豁达来支撑的职业。有时的工作只求无愧于心。现在的孩子每个都很有个性。在发展个性和求要应付考试这两个共同发展的天平上往往很难平衡。当然正如龚嶺老师说的只要摆正了心态，积极工作，总会得到学生、同事、领导、家长和社会的认可。岂能尽如人意，但求无愧我心。 | 
