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作文素材——精美短文(三)

61、太阳的指纹  

 

   既然活着,就不妨像水,点点滴滴都是真实的生命。常听你感慨,一个人并不懒惰,也不庸俗,更不少才干,然而活得却未必尽兴。这困拢一直在折磨着你,使你常常在一次短暂的顿悟之后,又落入一个更深的蒙昧之中。从此你紧锁的眉宇间发源了一条长长的愁之河,只会在流星掠过的夜空下用琴弦交换自己孤独的故事。你说年轻的心只会不打伞地走入如泣的雨中,只会在不醒的早晨执著于那个摇曳了千年的梦幻。这个时候,尽管你仍然是山,却过早地荒凉。你漂泊的经历使你确信,青春只不过是黑夜讲过的一个黑色标题。

  然而,这不该是你全部的故事,因为你明亮的眼睛仍然证明着初春的雨,你该在飘飞的雨中抖落一身风霜,用你细瘦的手指在大地上用力写下:我感谢生活,相信未来!

  同样是以沉默作序,这次你的书又翻开了一个崭新的情节,你起身走向陌生的草洲,让脸上的愁云慢慢步入天空,你细心晾晒潮湿了的青春,让青春成为骄傲的歌,汩汩流入时代的耳鼓。我看见你飘逸的长发收纳了强劲的风,听见你生命的竹林里嘎嘎的拔节声,于是你真正开始学会了笑,学会了生活,学会了在你年轻的心壁上,默默雕凿一种激情、一种信仰、一种向上的力量。

  生命,需要在时空的经纬中慢慢沉淀出它的价值,尽管那个时候乾坤缄默,天地不醒;生命,也该在超越了晨昏的日界线后再次起程,让所有流动的血和热情,重新染上太阳辉煌而沉重的指纹。

 

    62、阳 光  

 

   阳光是匆匆的过客,总是去了又来,来了又去。 他不愿意停留。不,他也曾暂时在一些梦里徘徊。

  他徘徊在沙漠的梦里。沙漠梦见了花朵、云雀、江河和海洋。他徘徊在海洋的梦里。海洋梦见了地震、小山、麦浪和桑田。他徘徊在老人的梦里。老人梦见了骏马、青草、角力和摔交。他徘徊在婴儿的梦里。婴儿梦见了母亲的歌声、乳汁、胳膊和胸膛。每个带黑色的梦都闪亮。每个梦都保持着一分阳光。阳光是个不倦的旅客,他总是来了又去,去了又来。他不能只在梦里徘徊。他在梦的外面弛骋。

  他制造一个个梦,更制造一个个觉醒。他驰骋,在梦的外面驰骋。

 

   63、与好心情为伴  

 

   今生,什么能与你永相伴?

  恩爱夫妻,有多少是同年同月同日去的?“生不同死同穴”是诗情画境。事业,纵然可达到登峰造极的地步,但在身老体衰时,创造力会枯萎。金钱,没钱时,阮囊羞涩,你气不顺;有钱时,人情淡薄,你又顺不过容颜,青春不能常驻,有的短促得像梦。还有什么?心情,它如同呼吸,伴你一生。人的一生,免不了有许多苦难,苦难时的心情像船桨打水,吱呀一声便坏了,坏得透底。茶饭不思睡难安,半生的汤圆久久梗阻在心,除了给周围带来有碍观瞻的审美缺陷,除了给自己种下病根,好处是丁点没有。

  好心情就不同了。好的心情能化干戈为玉帛,化疾病为健康。任何年龄的容颜都会被好心情照亮。其实,我们每个人都需要好心情,它是生命赋予我们的本能,没有谁为阴郁、凄苦而降生于这个世界上。好的心情和性格一样,虽有先天的基因,却主要来自后天的修炼,它不会诞生在某一个时刻,而是天长日久中人格、素养、品质、才情的自然流泻。好心情的获得不需选择天时地利,它如美的存在是无所不在的,关键在于你愿不愿发现。同样是人在旅途,有人只死盯目的地,亦苦亦累且躁;而你注重过程,

  一路听鸟语闻花香,涉泉河跋丘岗,瞻冷雨空阶怀西窗秉烛,看潮起潮落随 雁去雁来。

  皎洁的夜空下,有人闻不出十里荷塘飘来的花香,你却在细小微风中听 到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。

  景本无异,异的是心情。

 

    64、温 和  

 

   我喜欢温和的一切,我希望一切都是温和的。

  我希望天空是温和的,不暴烈,不阴翳。阳光四季和煦地洒照大地,冰 霜消融,草绿花馨,百鸟鸣啭,心境明朗。

  即便是下雨,我也希望是温和的雨丝伴随轻盈的风,拂面掠额之际,带 来一缕似水柔情。

  我希望每张脸上都有温和的笑容,冷笑、讥笑、讪笑都在真诚的氛围中 悄然消散。一颗颗坦然仁爱的心灵,可以温和地交流。

  我希望一切问题都以温和的方式解决,不消极、不冲动、不偏颇。态度和语言都是温和的,相待、相谈,既没有拒人于千里之外的冷漠,又没有笑里藏刀的虚伪。

  让心中的冰凌和脸颊的霜雪在温和中溶化了吧。让互不相让的争斗在温和中平息了吧。我们一起来缔造一个温和的世界,那该多好,多美。

 

    65、承受是一种力度  

 

   人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。

  承受是一种力度和气度;是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念;是 为实现自我的一种收敛;是为寻求迸发所做的自我蓄结。

  对人生的幸福和苦难而言,没有超越自我的气概,内视自守的精神品质,就不会在苦难的胁迫下,保持一个谈笑自如的我;没有对世情的彻悟,洒脱的生命情怀,也就不会在幸福的裹挟下,保持一个恬淡平和的心境。一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人,绝不是气量狭小的平庸之徒,他可能会忧郁,但灵魂的天空不会黑云压城;他也许会兴奋,但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。因为他能承受住自己。

  一个善于承受、能够承受的人,人生的步履往往显得沉稳,但人生却因此丰富和深厚。承受了阳光,就有了鲜花硕果;承受了巨浪,就有了登临彼岸时的放松释然;承受了炼狱之痛,就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果,是一种对灵魂的提升,道德的修炼,能量的聚集。每一次承受,无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。

  承受是一种精神,是人生苦涩而美丽的一番心境。不论你愿意与否,生活本身的内容,决定了我们终将是山、是海,是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼,终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加。

  生为人,我们需要承受,只有承受。

 

    66、一滴水就是一个海洋  

 

   人们着意发掘并谱写成诗章的,不是崇高优美的阳春白雪,而是发生在身旁、卑微而平凡的事物。那些束装远游、寄情异国的人踩在脚下不屑一顾的事物,忽然被人发现其实远比一切外国事物更绚烂多彩。穷人的文学、童稚的感情、街头的哲学、家庭生活的意义,都是当代的题材。这是一个跃进。生命的暖流已经流入手脚,身体四肢都已活跃起来,这难道不是一种新的活力迹象吗?我不奢求伟大的、遥远的、浪漫的事物,不追求意大利或阿拉伯的成就、希腊的艺术,或普罗旺斯(法国一地区)的吟游诗歌;我要拥抱平凡,我要探索人所共知的平凡事物。你们尽可占有古代和未来的世界,让我洞察今天的生活吧。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧,因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。一滴水就是一个小小的海洋。一个人联系着整个自然界,从平凡事物中感受价值,可以结出累累硕果。  (摘自《名人演说一百篇》)   

 

    67、生活的流行色  

 

   人生就像一个五彩线团,不论什么时候,只要顺着时光轻轻抽出一缕来,你就会从这往昔生活的经纬上发现人生的各种折光。最令人留恋的要算它的开头——你一无所知地降临于这个世界,睁开眼,展开耳廓,你激动了。这世界居然这般明朗宽敞!比之那温暖却混沌的母体美多了。那时你的心中满是花的馨香,草的清新,还有母亲摇篮旁充满爱心的低唱??

  渐渐地你会发现世界不只是纯美,生活洋溢着暖色,也不乏暗淡,它悄悄地变幻着??生活的主色调总是绿色的,成长中你有过无数次等待和希望。遥远的,曾希望自己长得像大人一样高;焦急而又惴惴不安地等待公布考试成绩??等待的内容时时变化着,它诱惑你不断向前。瞧,前方又一束绿色在摇曳。

  有时生活是蓝色的、忧郁像一张网笼住你。可别以为你经受着比别人更多的磨难,是世界最痛苦的人。烦恼时,劝你找朋友倾吐,借友人的一方晴朗,你可尽情稀释痛苦,同时你会发现,外面的世界广阔而精彩。有一天你会明白,痛苦本是一种财富。

  生活又是玫瑰色的,不去想是否能赢得爱情。既然衷情于玫瑰,倾心于“王子”,就去勇敢地表露,追求本身就是幸福。生活常常富于黑色的幽默,开个玩笑,绊你个跟头,有时足以使你万念俱灰。但记住,生活不会逼你至绝境,留心一点儿,前方若隐若现的光亮会引导你走出黑暗,你大可不必感慨唏嘘,甘于沉沦,那无异于自我残害。

  生活也是金黄的。多梦的季节,你总是把秋日的硕果幻入梦境,双肩驮着神圣的使命和卸不了的责任,需要你在更广博、更宽阔的时空和人海里,挥洒汗水,用智慧叩响成功的咏叹,这样你就拥有了闪烁的青春,拥有了终生的丰润。

  回味着各种变幻的颜色,你该相信,世界之所以有了我们,是因为它需 要更美好,需要我们用更明丽的颜色丰富它。

  绿色的等待中,一粒新红在萌动??

 

    68、走向彼岸  

 

   也曾经历过失落的痛楚,但我们从不把悔恨的旧梦重拾。既然秋天的落叶早已消融在我们生活的大地,化做滋养生命之树常青的甘乳,又何必再去寻寻觅觅那份感伤的情怀?面对岁月之轮永不停歇的步履,沉浸往事只能倾斜心灵的天平,寻觅过去只能拾回尘封的梦幻。

  作别西天缥缈的云彩,我们步入情深意浓的黄昏。纵使失去皎洁的圆月,我们尚且拥有满天闪烁的繁星。当我们还在温柔的梦乡中流连忘返,黎明已悄然来到身边。生活赠与我们的是许许多多实实在在的丰富意蕴,我们岂能被人生的风风雨雨和云遮雾绕迷蒙住双眼?告别过去,正是为了珍惜现在和开拓未来。当我们把所有的痛苦与悲伤埋进昨天,我们便真正拥有了一个崭新的今天。

  人生本是由一连串的遗憾组成的。我们何必对生活中的遗憾耿耿于怀。面临岁月之河,人生只有在向彼岸进取的征途中,才能焕发迷人的光彩。

 

    69、说你说我  

 

   一云游僧曾问佛祖:“我存在吗?” 佛祖不答。又问:“我不存在吗?” 佛祖仍不答。

   云游僧失望而去。 弟子阿难不解,问佛祖为何不答。

  佛祖云:“问‘我是谁’,意味着寻找生活道路。而生活道路不能一言 以蔽之,因为道路还没有走完。”

  “我是谁”,是每个人面临的不言而喻的常识和生活前提,但又是一个令人百思不得其解、求索终生的难题。因为人是边走边问,发问的时候,已是人在旅途之中,个人的自我,还没有最终定形。于是,人只好边走边问,路没走完,就没有最后的答案:路若走完了,要这个答案也没什么意义了。关于个人的自我,不会有终极答案,这答案就在人生的一串串脚印之中。你是谁?你就是你走过的那一条条道路,就是你在世间留下的那一个个忽隐忽现的痕迹。人生在世,要珍惜人生的每一个段落。每一个段落都是你自己,一旦写下就永远都抹不掉,无论是耻辱还是辉煌。人生中既没有永远的落伍者,也没有永远的幸运儿;既没有永远的懦夫,也没有永远的英雄。萨特说得好,人不是裁纸刀,裁纸刀注定是裁纸的,但人可以改变自己。

  珍惜生活的脚步,因为人生不能重复。我很欣赏卢梭的那句名言:“我独一无二,我知己知人,我天生与众不同;我敢说我不像世界上的任何人。如果我不比别人好,那么我至少跟别人两样。大自然铸造了我,然后就把模型打碎了??

 

   70、大山不曾给我许诺  

 

   哦,大山。我心中的男子汉,沉积了多少年的传说,叠出一个力的形象。

  你不曾给我许诺,生活就是沉默。然而,那枚金果的诱惑,使我爬上山坡。那是一束湖绿的追光,滑过雨后的半天,像一条宣泄的小溪,舞动着那将要凋残的绮丽,为大山把胭脂涂抹?? 你说,男性的美是力,不愿用女色遮挡苍白。你的呼喊是风,你的汗水是雨,你是一个永不驯服的魔王,心中积郁了几千年的澎湃。你的生命就是一首悲壮的歌。

  那遥远的记不清的岁月,你的摇篮是海,还是苍茫荒野?你可曾孤独,你可曾寂寞?那黑黑的长夜,可曾有女魔的神笛给你欢乐?啊!我想问的太多,太多,你仍是沉默。生命绿了,那是三春恩赐;杜鹃笑了,那是夏情甚殷。哦,你总是这样,这样原始地保存自我。

  长长的梦幻,该是人生的思索。 不绝的赞叹,涌起力的潮波。 那枚金果腾升了,大山腾升了。

  啊,大山,我心中的男子汉,你不曾给我许诺,却给了我许多,许多。

 

   71、生活的艺术  

 

   一个明智的人早晚总会发现,生活是欢乐与悲哀、成功与失败、给予与获得的聚合体。他懂得能不为琐事而大动肝火对于成功是至关重要的。他懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失。他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突。他懂得任何行为总会像甩出的飞镖一样落回来。他懂得沉溺于说长道短地议论他人最能使自己信誉扫地。

  他懂得去尊重每一个人;他懂得一个“早安”和一个微笑能使人获得一天的快乐。

  他懂得用肯定和赞许去振奋别人的精神的同时,也是振奋自己的心灵的 最佳途径。

 

他懂得当他落难或失败的时候,世界并不是末日,新的一天和新的机会总在前面。

  他懂得听往往比说更重要,让别人诉出心中的烦闷总能结交更多的朋 友。他懂得每个人都会有烦恼,他不会因别人的怨怼而消沉。

  他懂得一个地方的人并不比另一个地方的人难相处,相处的和睦与否百 分之九十八取决于他自己的所做所为。

 

    72、结 局  

 

  相遇,相识。相谈,相知。相别,相思?? 所有的开端都是这样的。

  所有的结局呢? 多么希望有一个美好的开端都有一个美好的结局。

  多么希望每一个简朴、流畅的夜,很深很深,很长很长,仿佛永远走不 到边缘。

  就这样,漫不经心地走进去,走下去,当所有的情节一一走完,那便是 结局了。

  幸福的结局使人完美。 不幸的结局使人毁灭。

  然而,世上有许多你以为幸福的人不一定幸福,许多你以为不幸的人也 不一定不幸。

  为什么凡事都非要有一个确切的结局不可呢?古往今来多少凄楚动人的 故事之所以百世流芳,正是因为它们永远不会有什么结局。

  然而,那或许便是最完美的结局了。

73、简单地生活  

 

简单地生活,不是如佛家般脱离红尘,置身世外;也不是如庄子般主张“绝圣弃智,擢乱六律”,而是以一种澹然的心境宽待生活,在“风烟俱静,天山共色”的悠然襟怀中,体会“天凉好个秋”的情怀。

  简单地生活,也不是凡事无争,敷衍生活,而是心平气和地从事你的工作与生活。独处斗室时,你思接千载神游万仞,在书林翰海中徜徉忘神;挚友相聚时,你舌粲莲花触处逢春坦荡磊落,在亲情与友情中怡然自乐;就是在平凡的家庭生活中,你也能因妻子动情的娇嗔而如沐春风,因孩子可爱的迓语而快慰不禁。甚至最单调的锅碗瓢盆交响曲,你也完全可以换个角度去欣赏去赞美:“呀,简单的劳动正在丰富和美化着我们的生活!”??总之,在纷繁的世界中抛去苛求,简单地生活能帮助你重新找到迷失了的自我,恢复为利欲蒙蔽的本性,使你多一份诗意,多一份潇洒,多一份平和,多一份自我欣赏与肯定!

  有位哲人说:“真正的财富,是健康的身体、简单的生活和心情上的海阔天空。”在诸多示顺与不平时,此话使人蓦然觉醒:

  原来我们对生活牢骚满腹,首先是由于我们自己的生活太复杂;我们怀疑外部的事物是否合理,首先是由于我们对自己本身是否合理有怀疑!真正值得珍惜的不是其他,而是不为物累的睿智、平淡隽永的自得、真诚无欺的自爱,简言之,即简单地生活。

  苛责生活,晴空满是阴霾,四顾尽成危道。 宽待生活,恶澜可成清流,狂飚自成和风。简单地生活,潇洒就在自身,红尘便是福地!

 

    74、大河的苦闷  

 

都怪他的血液是混浊的,都怪他过于狂妄,都怪他日夜不停地呼啸,都怪他染污两岸的土地,缺乏山泉般的纯粹。他苦闷极了。他梦想化为洁净的水,梦想着仙境似的肃穆与静止,梦想着不再疲倦地奔走,梦想着像明镜一样清澈,可照着许多游人快意地微笑。然而,他又厌恶这些很美的梦。他总是固执地爱着自己不息的沸腾,总是爱着自己追求大海的狂妄,总是爱着自己和高山峡谷搏斗的呼啸,甚至总是固执地爱着自己的混浊,奔流着的混浊,跳动着生命大脉搏的混浊。

  他知道他的混浊打湿过河岸,然而,这混浊也灌溉过田野,养育过黄黄 绿绿的新鲜与繁荣。

  他知道有奔流就有呼啸,死亡总是静悄悄的。他知道有奔流就有泥沙,死亡总是苍白而干净的。他苦闷极了。然而他已不再苦闷,他知道惟有不息地奔流,才有超越高山峡谷的壮观,才有明天无边无际的壮阔??

 

    75、欣 赏  

 

欣赏,未必要登临山巅。

  流岚飞雾,峰峙崖端,山后叠山,海上升月,都让人心旷神怡。浩叹天宇广袤,神州万象。

  欣赏,也未必要置身影院。飞瀑轰谷,烈马长啸,耕牛欢哞,鸟鸣啁啾,皆让人流连忘返。陶醉于鼓瑟吹笙,转轴拔弦。真正善于欣赏的人,无处不可以欣赏:上坡时的蹬足,逆流中的奋篙,盲人挪动的拐杖,乃至一块丑石、一截根木?? 真正善于欣赏的人,无时不可以欣赏:公鸡的雄唱,纤夫的浑号,列车

  开启时的引笛,乃至夕晖里的一阵夯声,婴儿的一夜长啼,水田上的一片蛙 ??

  善于欣赏顽童,功在他独具慧眼。善于欣赏根木,高在他独运匠心。善于欣赏嚎啕中的悲壮,他必定饱经沧桑。善于欣赏残缺中的奇美,他必定深谙花好月圆。只是欣赏花容玉颜、海誓山盟,是欣赏者的肤浅。只是欣赏俯首贴耳、拍马溜须,是欣赏者的低劣。只是欣赏金钱,难保证他的人格。只是欣赏顺达,断不定他的挫折更多。平庸者的欣赏只在有字处读书有声中听乐。深刻者的欣赏在于欣赏纹络里镌刻的思想无声处滚动的惊雷。要善于欣赏他人——善于欣赏对手,他才可以襟怀磊落,避短扬长。

  更要善于欣赏自己——善于欣赏自己,他才可以临危不惧,棋出高筹。船欣赏了帆,船以远行;箭欣赏了弓,箭以远射。更多地欣赏生活,生活更多地欣赏他。善于欣赏,便是善于真正地生活。

 

    76、我的座右铭  

 

我不相信命运,也不相信天才。我看,一切都是事在人为。种瓜得瓜,种豆得豆。这因果关系是必然的。把希望寄托在偶然性上,后果是可怕的。最可靠的还是自己诚实的努力。

  船得有航向,人生得有所追求。连蚂蚁,看来是在盲动,其实,也各有所奔。人,如果光为自己奔,那就算不上什么“万物之灵”了。总得对群体有所贡献。

  爱情浓郁,友情透明。爱情如果建立在友情之上,就会更透明、持久。既要知道自己所长(因而去发挥它),又得知道自己的缺陷(好去弥补)。最不可丢的是自知之明。有它,就不会忘乎所以,就不会出洋相,不会一败涂地,碰个头破血流。

 

    77、错 过  

 

阳台上那盆昙花已冒出了小小的花苞,于是我留心期待着一个花开的夜晚,每回浇花的时候都叮咛自己可别错过了。但是一忙起来竟然真的错过了!待到第二天清晨倏地想起,急急推门出户,那已经绽放过的花朵,一如垂头敛翼的凤凰,倦然冷冷的不见一丝神采。

  想昨夜留它独自在漆黑的露台上,凄清寂寞地灿灿烂烂,我心中涌现满满的 痛惜与歉疚——我岂止错过,分明是辜负了!

  然而这还是无心,有时候错过简直是有意的。在黄山度蜜月的时候,我们住在山上的一个院落里,直潭在右,弯潭在左,中间一大片谷地,开门俯视,清溪如带,蜿蜿蜒蜒地流下碧潭。四周峰峦起伏,天晴时层层数去,可见青山九重。有回清早,他在阳台喊:“快起来看云,那些云排着队出谷了!” 我充耳不闻,仍旧赖在被窝里,心想,今天不看,明天可看;明天要是看不到,还有后天。反正那云就在门外,还怕看不到吗?禁不起他救火般的吆喝,我只好懒洋洋地爬起来。啊!真真好一幅白云出岫!他却摇头叹息:“你已错过了它最美的时候了!” 美好的事物总是无常,包括成功的机遇和命运的垂青。我们平凡的一生里,能堪几次错过?我们为自己错过了而叹惋,可是,还有多少回是错过了犹自懵然无觉的呢?

 

    78、烦 恼  

 

谁能够没有烦恼呢?夸张一点说,生存就是烦恼。烦恼又是生存的敌人,生存的异化,生存的霉锈。

  痴人多烦恼,妄人多烦恼,野心家多烦恼,虚妄的欲望与追求只能带来一已的痛苦。长生不老的仙丹,点石成金的法术,一帆风顺的人生,永远属于自己的美貌,光荣与成功,一句话,对于绝无烦恼的世界与生存的渴望,恰恰成为深重的烦恼的根源,这不是一个无可奈何的讽刺吗?克服了过分的天真,克服了软弱的浪漫,摈弃了良好到天上去的自我感觉,勇敢地面对现实的一切艰难,把烦恼当做脸上的灰尘,衣上的污垢,染之不惊,随时洗拂,常保洁净,这不是一种智慧和快乐吗?而那被克服了的、被超越了的烦恼,也就变成了一个话题,一点趣味,一些色彩,一片记忆了。

  亲爱的朋友,你的烦恼不过是入口的醇酒的头一霎那的一点苦感,真正 的滋味还需要慢慢地品尝、细细地回味呢!

 

    79、勇敢的宣言  

 

生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻卷,有水缓沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩。放舟平湖,

  一帆风顺固然是天下人之心愿。可是,人生俗世间,又岂能事事如意时时顺风?因此,我们不但要学会在顺境中生活、工作,更要学会在逆境中奋斗、拼搏,在痛苦的时候,要笑着流泪!

  笑,是一种力量,是生命的能源,是一种最佳的生命状态,是一片永远 灿烂的生命的阳光,一朵永远鲜艳的青春花朵!

  笑是一种武器,是同一切苦难一切邪恶进行战斗的盾甲和刀枪!哭着流泪是怯懦的宣泄;笑着流泪是勇敢的宣言!泪水拌和的笑决不是失败者的绝望呻吟,而是战士的呼吼。只有真正经

  历了磨难也因而真正懂得了生活的人,才会笑着流泪!泪水浸泡的笑里,有对于失败与痛苦刻骨铭心的感受,有对于人生命运的彻悟!因此,流泪的笑是一种成熟的标志!

  笑着流泪是一种佛性,如拈花微笑的佛,真正懂得了人生真谛世界奥妙。其实,佛也有眼泪,佛的眼泪深藏在知而不言的笑意里,那是彻悟了整个世界过去未来的一种智者的痛苦与隐忧。佛始终微笑,因此,佛强大而永恒!

  人生多磨难,只有强者才能抢关夺隘一路向前,最后到达人生的终点。而只有学会笑着流泪,才能成为生活的强者!

 

    80、欢  

 

常常有一种“喜欢”留在心上,喜欢茶香在舌尖喉际回绕,喜欢和一二知己在小餐桌上谈心,看咖啡在透明的壶内沸腾,喜欢突然接到一个电话,说他此刻送花来,请到某处相候??

  喜欢——是的,即使在午夜,只是自己一个人,也仍然喜欢用最小的音量放一段音乐,来体味一种惆怅,或者,清醒地听着夜雨打在檐上,想一个相处时平平淡淡的人,如何竟在你心上激动荡气回肠的情愫。

  “闲来一试七弦琴,此曲少知音,都因淡而无味,不比郑声淫”,有一回在灯下看一个朋友练字,米白色的宣纸上墨痕历历,忽然细细看他,真是这样平淡的人,却有一股真趣相逼,使人无端要在黄昏的灯下恍惚起来。

  是的是的,眼前的一切我喜欢,喜欢生命是这样真实,身体是这样温暖,有骨肉和感觉去走、去看、去爱、去接受和给予。

  真的喜欢,喜欢终于和生命对视的这种清醒和无奈,我思我在,今生他世,永远都喜欢巧或不巧地撞见了迎面而来的那人或那事。

 

   81、寻找朋友  

 

茫茫世事,辈辈人生。能在同一片时空下相遇,已是一份机缘。若能在相遇时志趣相投、肝胆相照,更是人生幸事。好朋友是山,一派尊严。不因地震台风山洪而损毁根基,也不因春风流云鸟语而酥软山骨。人的尊严是一种高度和重量,再不起眼的人有这种气度,就能面对权贵不卑不谄,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不诿,尊严倒不一定总是站得笔直,跌倒了、摔伤了,又微笑着站起,更显尊严。好朋友是水,一脉智慧。南河北江、西泉东溪,曲曲弯弯终不迷路,歌吟着奔海。人的智慧也是一种明亮和欢快,知道用身心载负知识,知识会把身心驮得更远;知道永恒不是水晶棺材是小草;知道千里外景色不错,更妙的还是眼前随手可抓一把的风光。智慧倒不一定显示于长者捋须、儒士挥笔;青春冲浪、稚童淘气何尝不是智慧?

  好朋友是泥土,厚爱绵绵。土墒无语,春撒一粒籽,夏就能开一束花,秋就能结一把果。所以有“临行密密缝,意恐迟迟归”的亲情之爱,“草草杯盘共笑语,昏昏灯火话平生”的挚友之爱,“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的情侣之爱,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的江山之爱。世有此多爱,人类虽历千难万险,当永不绝望。

 

    82、即 使  

 

即使横在我面前的是一条没有渡口的江河,只要能穿过晨雾眺望一下对岸的风光,我就不会感到沮丧。即使前行的路上没有旅伴,只要有小草、山花相伴,我就不会感到孤寂。

  即使山道多么陡峭,我也要不停地攀登。即使累倒在半山腰到达不了峰顶,总要比在山脚下看得更远。即使土壤多么贫瘠,我也要播下种子,并且用心血和汗水去浇灌,我相信我不会一无所获。

 

即使我不能获得掌声和鲜花,我也要潇洒地走上舞台,让更多的人熟悉我的声音。

  即使春日没有太阳,我也要站在沙滩上放飞我幽囚了一冬的思绪。

  即使明天大雨滂沱,我也要去郊外的田野上漫游,让青春的风帆鼓荡起绿色的情思。

  即使通向成功的道路上没有灯光,我也要摸索着辨认那紧闭的命运之门,然后举起手来咚咚咚地把它敲响。

 

    83、瞳 孔  

 

幼小的时候,我爱看母亲的瞳孔,那瞳孔里有一个孩子的脸,那就是我自己。

  年轻的时候,我爱看爱人的瞳孔,那瞳孔里有一个青年的脸,那就是我自己。母亲瞳孔里的孩子常常笑,笑得那么傻气。爱人瞳孔里的青年也常常笑,笑得那么傻气。

  如今,我想再看母亲的瞳孔,母亲已经不在了。如今,我想再看爱人的瞳孔,妻子已经衰老了。我努力睁眼去看妻子的瞳孔,却看不见任何人的面孔,因为我的眼睛已经昏花了。有一个声音说,何必睁眼呢?把眼睛闭上吧。我闭上眼睛。

  顿时,我看见了母亲的瞳孔,那瞳孔里有一个孩子的笑脸,那就是我自 己。

  顿时,我看见了爱人的瞳孔,那瞳孔里有一个青年的笑脸,那就是我自 己。

  我看见母亲的瞳孔对我笑,笑得那么慈祥。 我看见爱人的瞳孔对我笑,笑得那么美丽。 于是,我也笑了,笑得那么傻气。

 

84、庆 幸  

 

很庆幸在欢笑之余还有泪水,要不满心忧郁不快岂不是无处排解?于是有泪就流。很庆幸在得意之余还有失落,要不从十六岁到六十岁岂不是平淡无奇?

  于是接纳失落。很庆幸在热闹之余还有孤寂,要不纷乱的思绪岂不是难以梳理?于是忍耐孤寂。很庆幸在理解之余还有误解,要不一切都被知道得那么清楚,自己岂不是成了无味的空虚?于是善待误解。很庆幸在名著之余还有闲书,要不全是高深莫测岂不是难以呼吸?于是常看闲书。

  很庆幸在动口之余还有动手,要不迂腐的字句岂不是灭尽青春的野气?于是偶有动手。

  很庆幸在晴天之余还有雨天,要不 生活岂不是缺乏浪漫清新?于是深爱雨天。 很庆幸??

  很庆幸在庆幸之余还有不尽人意,要不我的心将会只求庆幸而不思进取。于是,我珍视不尽人意。

 

85、情感的力量  

 

情感是火,只有把它投入炉中,才能温暖我们,而不至于灼伤我们。情感是水,只有把它贮于坝内,才能滋润我们,而不至于淹没我们。情感是灯,在暮色笼盖四野,我们陷入迷途,它是亲人的一道目光。情感是鸥,在波涛阻断陆地,我们精疲力竭,它是爱人的一声呼唤。在都市钢铁车流水泥森林中,情感是黄昏夕阳下一条花木掩映的小径。在人心日渐沙化温情流逝时,情感是黎明日出前一串不肯干涸的露珠。感情,是两颗星体的碰撞。

  感情,是两颗心灵的焊接。 感情,是两条溪水的交汇。感情,是两对翅膀的比翼。

  当孤独已极,香烟把寂寞焚烧成灰的一刻,情感是破窗而入的蝴蝶。当白发没顶,岁月把皱纹谱成一曲晚唱时,情感是一卷无字的天书。

  没有情感,花无香,蜂无蜜。 没有情感,路无车,河无舟。 没有情感,日无光,月无华。 没有情感,山无林,鸟无歌。情感是什么—— 是把你的手放在我的手中,是把你的心放在我的心底, 是披荆斩棘之后温馨的抚摸,

  是你和我的故事——珍藏灵魂深处永不曝光的底片。

 

    86、希 望  

 

人生被一串的希望支配着,希望成全了人生。因为一个人有希望,生命就有了交代,活着才觉得有意义,才感到有趣味;希望如一颗太阳,有了它就有了光,有了光就有了热,有了热才能发出活泼的生机;希望又如一泓溪水,流到了河,流到了江,流到了汪洋大海,将生命的一切发挥到了极致。一个忠实于希望的追求者,不知道什么是老之将至。

  希望决不是一个吝啬的给予者,但也不是一个慷慨的孟尝君。你流汗就有流汗的代价,流血就有流血的收获,只是你的眼睛有时看得太近了,才一迈步,便妄想得到希望的光芒。试问:没有黑暗怎会有光明;没有恒心,怎会有成功的一天?

  由希望到达最终的目的,这期间有着相当的距离,希望的目标愈大,所走的路愈曲折,所遭遇的困难也愈多;因此更需要坚强的意志,耐心的努力,迈着英雄的步子,向着希望的前途,不停歇地走去,这样,终有一日会尝到希望的东西。

 

    87、展现真实  

 

都说女人是水做,男人是泥捏。其实人应似清泉,点点滴滴都透明的晶莹,真实的展现。不必刻意装饰自我,不必着力打扮青春。我们难免自卑过、尴尬过;我们也许痴情过,我们也许负心过;但这是因为我们总是一心追求仁善,刻意完美。我们难免疯狂过难免泄气过难免跌倒过,我们可能爱恨交加可能悲伤坎坷经历风雨炎寒,但我们赋予生命的都是真切的历程,我们献给社会或从世界中索取的都是无憾的真实人生!

  裸足踏地,总有滋润渗入肌肤,使我们感觉到生存而立的地球是那么坚实,让我们悟知生命的历程和人生之路都容不得半点空虚;举手招天,便有阳光包裹心胸,使我们感知到展现理想的天宇是那么灿烂可握,让我们触知生命的价值和人生的内涵是多么的高昂和深邃。

  真实是永恒的。名利地位和荣华富贵都是过眼烟云。摒弃所有的伪装和虚假,即使我们是多么的丑陋和疲弱。让我们用无邪的双眼直视自然,直视社会;用有力的双手紧握事业的成果,搓擦出创造的火花。让我们认真地投入,认真地付出,默默咀嚼人生的滋味。

  展现真实,不枉此生!

 

    88、告诉你  

 

我们有过那些远离朋友而独倚花季的日子,有过年轻的豪情在现实的墙壁上被撞得粉碎的失落,有过刻骨铭心的期待,甚至有过为一场难以预料的凄雨而黯然神伤的时刻。

  有时候,面对许多默默的眼睛,面对许多没有预约的挫伤,我们以为自 己无可救药,或者以为整个世界都变了。

  或许仅仅因为我们没有走过年轻,或许我们生活的世界根本就没变,没有,变的只是我们自己和不再回首的时间。最要紧的是我们是否改变了自己的信念——我们最初的对生活的信念。

  是的,不论我们中的多少人忘记了这一点,但信念却永远是冬末那催醒 春日的嫩绿,只要有召唤的熏风,它会欣然覆盖我们的眼睛。

  是的,各具忧伤的日子都曾经有过,但哪怕再不宁静,哪怕我们拥有的再简洁,哪怕再何其重复,只要你留心,只要你不割舍那份当初对生命的誓言,对生活的渴念,那每一个细微的日子里,便有它所能给我们的无限爱意,有我所告诉你的一切。

 

    89、畅饮生命的春醒  

 

如果生命是一杯酒,我愿相信它是世上最醇美的酒。

  它是用大地的收获酿制的,它是以满天的星雨调成的,它是在时光的酒窖里发酵的,它是靠心灵的杯盏盛载的。

  它美丽,如盛装的少女,玉立于岁月的河岸; 它芳醇,似夜晚的玉兰,浸入灵魂的馨香经久不散。

  如果生命是一杯酒,我愿是那技艺精湛的调酒师—— 调进去清风如缕的晨昏,也调进去雨露多变的四季;调进去人在旅途的畅想,也调进去历尽沧桑的泳叹;还有诗意的花朵,纯净的情怀,幽邃的思想,炽烈的信仰??在人生的酒杯中旋转交融成缤纷的图像。

  如果生命是一杯酒,我愿敞开心怀,像诗人说的,“高举盛到杯缘的春醪畅饮”。让酒香杯绕心胸,唤起青春的冲动与激情,使生命永远在青春激荡中生长;让琼浆渗入血脉,荡涤与青春品性不相容的杂质,并化成一股雄浑膀礴的力量,把我们青春的创造和青春的冒险写在生命的史册上。让人生的理想像春醪一样历久弥香,让不息的追求比春醪更绚烂闪光!

 

    90、走进生活  

 

“给我一个支撑点,我会把地球支起。”从古希腊哲人的名言中,读出生活的几分狂妄几分自信。这是生活的魄力。

  泰戈尔说,错过太阳时,你在哭泣,那么你也会错过星星。在生活中抗争后,哪怕满身疮痍,也该把无奈沉入心底。这是生活的哲理。

  不能舍弃别人都有的,便得不到别人都没有的。会生活的人失去的多, 得到的更多。这是生活的固执。

  能把心割碎分赠给他人,你会赢得更多的朋友,多一个朋友多一个世界。 蓦然回首,你已不再是孤寂的独行人,这是生活的艺术。

  不要一定让生活跌宕波澜,要知道平静无奇才是生活的真。惟有踏踏实 实走进生活的人,才能真正品味生活的真谛。

  不要害怕贫穷,要做流浪的吉普赛人——即使一无所有也要永远歌唱。生活的每一个年轮,都交织着悲愁喜乐,珍藏希望、热爱生活的人,将永远得到生活的青睐。

 



作文教学 /
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